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ᔆᵃⁱⁿᵗ ᶜᵃˡⁱᵐᵉʳⁱᵘˢ ʷᵃˢ ᵃⁿ ᵉᵃʳˡʸ ᵇⁱˢʰᵒᵖ ᵒᶠ ᴹⁱˡᵃⁿ‧ ᵀʰᵉ ᵒⁿˡʸ ᵗʰⁱⁿᵍ ᵏⁿᵒʷⁿ ᶠᵒʳ ᶜᵉʳᵗᵃⁱⁿ ᵃᵇᵒᵘᵗ ʰⁱᵐ ʷᵃˢ ᵗʰᵃᵗ ʰᵉ ʷᵃˢ ᵃ ᵇⁱˢʰᵒᵖ ʷʰᵒˢᵉ ʳᵉˡⁱᶜˢ ʷᵉʳᵉ ᶜᵒⁿˢᵉʳᵛᵉᵈ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵇᵃˢⁱˡⁱᶜᵃ ᵈᵉᵈⁱᶜᵃᵗᵉᵈ ᵗᵒ ʰⁱᵐ ᵃᶠᵗᵉʳ ʰⁱˢ ᵈᵉᵃᵗʰ‧ ᴴᵉ ʷᵃˢ ᵖʳᵒᵇᵃᵇˡʸ ⁿᵒᵗ ᵃ ᶜᵒⁿᵗᵉᵐᵖᵒʳᵃʳʸ ᵃⁿᵈ ᵈⁱˢᶜⁱᵖˡᵉ ᵒᶠ ᴾᵒᵖᵉ ᵀᵉˡᵉˢᵖʰᵒʳᵘˢ ⁽²ⁿᵈ ᶜᵉⁿᵗᵘʳʸ⁾⸴ ᵃˢ ⁱˢ ᵒᶠᵗᵉⁿ ˢᵗᵃᵗᵉᵈ⸴ ᵇᵘᵗ ˡⁱᵛᵉᵈ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵗʰⁱʳᵈ ᶜᵉⁿᵗᵘʳʸ⸴ ʷⁱᵗʰ ᵃⁿ ᵉᵖⁱˢᶜᵒᵖᵃᵗᵉ ᵒᶠ ²⁷⁰⁻²⁸⁰‧ ᴬᶜᶜᵒʳᵈⁱⁿᵍ ᵗᵒ ʰⁱˢ ˡᵉᵍᵉⁿᵈ⸴ ʰᵉ ʷᵃˢ ᵇᵒʳⁿ ⁱⁿ ᴳʳᵉᵉᶜᵉ⸴ ᵃⁿᵈ ʷᵃˢ ᵉᵈᵘᶜᵃᵗᵉᵈ ᵃᵗ ᴿᵒᵐᵉ‧ ᴴᵉ ʷᵃˢ ᵃ ᵈⁱˢᶜⁱᵖˡᵉ ᵒᶠ ᴾᵒᵖᵉ ᵀᵉˡᵉˢᵖʰᵒʳᵘˢ‧ ᴴᵉ ˢᵘᶜᶜᵉᵉᵈᵉᵈ ᔆᵗ‧ ᶜᵃˢᵗʳⁱᶜⁱᵃⁿᵘˢ ⁽ᔆᵃⁿ ᶜᵃˢᵗʳⁱᶻⁱᵃⁿᵒ⁾‧ ᴴᵉ ʷᵃˢ ᵒʳᵈᵃⁱⁿᵉᵈ ᵖʳⁱᵉˢᵗ ᵇʸ ᶜᵃˢᵗʳⁱᶜⁱᵃⁿᵘˢ ᵃⁿᵈ ˢᵉʳᵛᵉᵈ ᵃᵗ ᵗʰᵉ ᴮᵃˢⁱˡⁱᶜᵃ ᶠᵃᵘˢᵗᵃ ⁽ⁿᵒʷ ᵗʰᵉ ᶜʰᵘʳᶜʰ ᵒᶠ ᔆᵃⁱⁿᵗˢ ⱽⁱᵗᵃˡⁱˢ ᵃⁿᵈ ᴬᵍʳⁱᶜᵒˡᵃ⁾‧ ᴬᵗ ᵗʰᵉ ᵈᵉᵃᵗʰ ᵒᶠ ᶜᵃˢᵗʳⁱᶜⁱᵃⁿᵘˢ⸴ ʰᵉ ʷᵃˢ ᵉˡᵉᶜᵗᵉᵈ ᵇⁱˢʰᵒᵖ‧ ᴬᶜᶜᵒʳᵈⁱⁿᵍ ᵗᵒ ʰⁱˢ ˡᵉᵍᵉⁿᵈ⸴ ʷʰᵉⁿ ʰᵉ ᵇᵉᶜᵃᵐᵉ ᵇⁱˢʰᵒᵖ ᵒᶠ ᴹⁱˡᵃⁿ⸴ ʰᵉ ᵖʳᵉᵃᶜʰᵉᵈ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ʳᵉᵍⁱᵒⁿ ᵃⁿᵈ ʷᵃˢ ᵏⁱˡˡᵉᵈ ᵈᵘʳⁱⁿᵍ ᵗʰᵉ ᵖᵉʳˢᵉᶜᵘᵗⁱᵒⁿˢ ᵒᶠ ᶜʰʳⁱˢᵗⁱᵃⁿˢ ᵇʸ ᶜᵒᵐᵐᵒᵈᵘˢ ᵒʳ ᴴᵃᵈʳⁱᵃⁿ⸴ ᵇʸ ᵇᵉⁱⁿᵍ ᶠˡᵘⁿᵍ ʰᵉᵃᵈᶠⁱʳˢᵗ ⁱⁿᵗᵒ ᵃ ʷᵉˡˡ‧ ᶜᵃˡⁱᵐᵉʳⁱᵘˢ ᵃⁿᵈ ᵗʰᵉ ʷᵉˡˡ ᶜᵃˡⁱᵐᵉʳⁱᵘˢ' ʳᵉˡⁱᶜˢ ʷᵉʳᵉ ᵉˣʰᵘᵐᵉᵈ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵉⁱᵍʰᵗʰ ᶜᵉⁿᵗᵘʳʸ ᵇʸ ᴮⁱˢʰᵒᵖ ᵀᵒᵐᵐᵃˢᵒ ᴳʳᵃˢˢⁱ ᵒᶠ ᴹⁱˡᵃⁿ‧ ᵀʰᵉ ᵘʳⁿ ᵃⁿᵈ ᵗʰᵉ ʳᵉˡⁱᶜˢ ʷᵉʳᵉ ᶠᵒᵘⁿᵈ ˢᵘᵇᵐᵉʳᵍᵉᵈ ⁱⁿ ʷᵃᵗᵉʳ⸴ ᵖᵉʳʰᵃᵖˢ ᵈᵘᵉ ᵗᵒ ᵗʰᵉ ᵐᵃⁿʸ ᵘⁿᵈᵉʳᵍʳᵒᵘⁿᵈ ᶜʰᵃⁿⁿᵉˡˢ ᵗʰᵃᵗ ʳᵃⁿ ᵘⁿᵈᵉʳ ᵗʰᵉ ᶜⁱᵗʸ‧ ᴴᵒʷᵉᵛᵉʳ⸴ ᵗʰᵉ ᶠᵃᶜᵗ ᵗʰᵃᵗ ʰⁱˢ ʳᵉˡⁱᶜˢ ʷᵉʳᵉ ᶠᵒᵘⁿᵈ ᵗʰⁱˢ ʷᵃʸ ˡᵉᵈ ᵗᵒ ᵗʰᵉ ˡᵉᵍᵉⁿᵈ ᵗʰᵃᵗ ᶜᵃˡⁱᵐᵉʳⁱᵘˢ ʷᵃˢ ᶠˡᵘⁿᵍ ⁱⁿᵗᵒ ᵃ ʷᵉˡˡ‧ ᴵⁿ ᵗʰᵉ ᵉˡᵉᵛᵉⁿᵗʰ ᶜᵉⁿᵗᵘʳʸ⸴ ᵗʰᵉ ᴰᵃᵗⁱᵃⁿᵃ ᴴⁱˢᵗᵒʳⁱᵃ⸴ ʷʳⁱᵗᵗᵉⁿ ᵇʸ ᵃⁿ ᵃⁿᵒⁿʸᵐᵒᵘˢ ᵃᵘᵗʰᵒʳ⸴ ˢᵗᵃᵗᵉˢ ᵗʰᵃᵗ ᶜᵃˡⁱᵐᵉʳⁱᵘˢ ʷᵃˢ ᶠˡᵘⁿᵍ ⁱⁿᵗᵒ ᵃ ʷᵉˡˡ ᵃˢ ʳᵉᵛᵉⁿᵍᵉ ᶠᵒʳ ʰᵃᵛⁱⁿᵍ ᵇᵃᵖᵗⁱᶻᵉᵈ ˢᵒ ᵐᵃⁿʸ ᵖᵃᵍᵃⁿˢ‧ ᵀʰᵉ ˢᵃᵐᵉ ˢᵒᵘʳᶜᵉ ⁱⁿᶜˡᵘᵈᵉˢ ᵗʰᵉ ᵈᵉᵗᵃⁱˡ ᵗʰᵃᵗ ᶜᵃˡⁱᵐᵉʳⁱᵘˢ ʷᵃˢ ᵃ ᴳʳᵉᵉᵏ ʳᵃⁱˢᵉᵈ ⁱⁿ ᴿᵒᵐᵉ⸴ ᵃˢ ʷᵉˡˡ ᵃˢ ᵗʰᵉ ᶠᵃᶜᵗ ᵗʰᵃᵗ ʰᵉ ʷᵃˢ ᵃ ᵈⁱˢᶜⁱᵖˡᵉ ᵒᶠ ᵀᵉˡᵉˢᵖʰᵒʳᵘˢ⸴ ᵃˡᵗʰᵒᵘᵍʰ ᵇᵒᵗʰ ᶜˡᵃⁱᵐˢ ᵐᵃʸ ᵇᵉ ʰⁱˢᵗᵒʳⁱᶜᵃˡˡʸ ᵈᵒᵘᵇᵗᶠᵘˡ ᴬⁿᵒᵗʰᵉʳ ˡᵉᵍᵉⁿᵈ ˢᵗᵃᵗᵉˢ ᵗʰᵃᵗ ʰᵉ ʷᵃˢ ᵃ ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵒᶠ ⁿᵒᵇˡᵉ ᵒʳⁱᵍⁱⁿ⸴ ʷʰᵒ⸴ ᵃᶠᵗᵉʳ ˢᵉʳᵛⁱⁿᵍ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵐⁱˡⁱᵗᵃʳʸ⸴ ʷᵃˢ ᶜᵒⁿᵛᵉʳᵗᵉᵈ ᵇʸ ᔆᵃⁱⁿᵗˢ ᶠᵃᵘˢᵗⁱⁿᵘˢ ᵃⁿᵈ ᴶᵒᵛⁱᵗᵃ ᵃⁿᵈ ʷᵃˢ ᵉˡᵉᶜᵗᵉᵈ ᵇⁱˢʰᵒᵖ ᵒᶠ ᴹⁱˡᵃⁿ‧ ᵀʰᵉ ᵈᵃᵗᵉˢ ᵒⁿ ᵃ ᵖˡᵃᑫᵘᵉ ᵒᶠ ᵐᵃʳᵇˡᵉ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ⁱⁿᵗᵉʳⁱᵒʳ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ᶜᵃᵗʰᵉᵈʳᵃˡ ᵒᶠ ᴹⁱˡᵃⁿ ˢᵗᵃᵗᵉ ᵗʰᵃᵗ ʰⁱˢ ᵉᵖⁱˢᶜᵒᵖᵃᵗᵉ ˡᵃˢᵗᵉᵈ ᶠʳᵒᵐ ¹³⁹ ᵗᵒ ¹⁹²⸴ ᵇᵘᵗ ᵗʰᵉˢᵉ ᵈᵃᵗᵉˢ⸴ ᵈᵘᵉ ᵗᵒ ᵈⁱˢᵖᵘᵗᵉˢ ʷⁱᵗʰ ᴿᵒᵐᵉ⸴ ᵐᵃʸ ʰᵃᵛᵉ ᵇᵉᵉⁿ ᶠᵃˡˢⁱᶠⁱᵉᵈ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵉˡᵉᵛᵉⁿᵗʰ ᶜᵉⁿᵗᵘʳʸ ⁱⁿ ᵒʳᵈᵉʳ ᵗᵒ ᵐᵃᵏᵉ ᵗʰᵉ ᵈⁱᵒᶜᵉˢᵉ ᵒᶠ ᴹⁱˡᵃⁿ ᵃᵖᵖᵉᵃʳ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵐᵒʳᵉ ᵃⁿᶜⁱᵉⁿᵗ ᵗʰᵃⁿ ⁱᵗ ᵃᶜᵗᵘᵃˡˡʸ ʷᵃˢ‧ ᵀʰᵘˢ⸴ ⁱᵗ ᶜᵒⁿˢⁱᵈᵉʳᵉᵈ ᔆᵃⁱⁿᵗ ᴮᵃʳⁿᵃᵇᵃˢ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ᴬᵖᵒˢᵗᵒˡⁱᶜ ᴬᵍᵉ ᵃˢ ⁱᵗˢ ᶠⁱʳˢᵗ ᵇⁱˢʰᵒᵖ ⁱⁿ ᵒʳᵈᵉʳ ᵗᵒ ᵇᵉᶜᵒᵐᵉ ᵐᵒʳᵉ ⁱⁿᵈᵉᵖᵉⁿᵈᵉⁿᵗ ᵒᶠ ᴿᵒᵐᵉ‧ ᴬˢ ᴴⁱᵖᵖᵒˡʸᵗᵉ ᴰᵉˡᵉʰᵃʸᵉ ʷʳⁱᵗᵉˢ⸴ "ᵀᵒ ʰᵃᵛᵉ ˡⁱᵛᵉᵈ ᵃᵐᵒⁿᵍˢᵗ ᵗʰᵉ ᔆᵃᵛⁱᵒᵘʳ'ˢ ⁱᵐᵐᵉᵈⁱᵃᵗᵉ ᶠᵒˡˡᵒʷⁱⁿᵍ ʷᵃˢ‧‧‧ʰᵒⁿᵒʳᵃᵇˡᵉ‧‧‧ᵃⁿᵈ ᵃᶜᶜᵒʳᵈⁱⁿᵍˡʸ ᵒˡᵈ ᵖᵃᵗʳᵒⁿˢ ᵒᶠ ᶜʰᵘʳᶜʰᵉˢ ʷᵉʳᵉ ⁱᵈᵉⁿᵗⁱᶠⁱᵉᵈ ʷⁱᵗʰ ᶜᵉʳᵗᵃⁱⁿ ᵖᵉʳˢᵒⁿˢ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵍᵒˢᵖᵉˡˢ ᵒʳ ʷʰᵒ ʷᵉʳᵉ ˢᵘᵖᵖᵒˢᵉᵈ ᵗᵒ ʰᵃᵛᵉ ʰᵃᵈ ˢᵒᵐᵉ ᵖᵃʳᵗ ᵒᶠ ᶜʰʳⁱˢᵗ'ˢ ˡⁱᶠᵉ ᵒⁿ ᵉᵃʳᵗʰ‧"

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